Auteur : MRFUSION  

SUR QUELS CRITÈRES UNE ORGANISATION EST-ELLE CONSIDÉRÉE COMME TERRORISTE ?

Hamas, mouvement politique et armé palestinien.

Un mouvement qui est également perçu comme terroriste aux yeux de l’Union européenne.

Mais cette classification n’est pas accordée par tous les Etats et organisations.

En effet, les critères peuvent varier selon ces derniers.

Par exemple, l’Union européenne prend en compte plusieurs critères tels que le LANCEMENT D ENQUETES OU DE POURSUITES concernant un acte terroriste ou la TENTATIVE VISANT A COMMETTRE OU FACILITER un tel acte, ou encore une condamnation pour de tels faits.

En ce qui concerne le Hamas, ce statut lui a été attribué par l’Union Européenne depuis plus de 20 ans, le 13 septembre 2003.

En outre, certains Etats accordent ce statut à la BRANCHE ARMEE du Hamas, et NON AU GROUPE POLITIQUE, si l'on se fie aux critères du Royaume-Uni ou de l'Egypte.

En revanche, les critères pour classifier une ORGANISATION comme étant terroriste peuvent varier en fonction des acteurs internationaux et des pays.

Considérée comme une organisation terroriste par l’UE, le Hamas n’est pas catégorisé comme tel par plusieurs pays, comme la Chine ou la Norvège.

Un constat similaire du côté de l’Organisation des Nations Unies, qui n’a pas enregistré le Hamas comme une organisation terroriste, estimant que le mouvement militaire était une réponse à l’occupation israélienne.

En revanche, les Nations Unies considèrent al-Qaida et Daesh comme des organisations terroristes islamiques.

SOURCE CNEWS

Auteur : MRFUSION  

Définitions du terrorisme ( Dictionnaires , Nations Unies, OCDE, Union Europeenne )
fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9finition_du_terrorisme#Union_europ%C3%A9enne

Auteur : MRFUSION  

Israël/Gaza-Les États-Unis, Israël et L'Égypte se sont mis d'accord sur un cessez-le-feu - sources égyptiennes Article de Reuters •1h

LE CAIRE, 16 octobre (Reuters) - Les États-Unis, Israël et L'Égypte se sont mis d'accord lundi sur la mise en place d'un cessez-le-feu dans le sud de gaza à compter de 6h00 GMT, a-t-on appris de sources égyptiennes.

Ce cessez-le-feu coïncide avec la réouverture du point de passage de Rafah vers l'Égypte, ajoutent ces mêmes sources.

Le service de presse du Hamas a indiqué qu'il n'avait aucune information sur l'existence d'une telle trêve.

Auteur : MRFUSION  

Le Hamas annonce un nouveau bilan d'environ 2.750 personnes tuées à Gaza dans des frappes israéliennes

Environ 2.750 personnes ont été tuées par des frappes israéliennes dans la bande de Gaza, d'après un bilan actualisé diffusé lundi par le ministère de la Santé du Hamas, mouvement islamiste au pouvoir dans le micro-territoire palestinien.

Les frappes israéliennes, en représailles à l'attaque sanglante du Hamas sur le sol israélien le 7 octobre, se poursuivent sur Gaza.

Elles ont également fait "plus de 9.700 blessés", d'après le ministère du Hamas.

Auteur : Dgidgi  

Les affirmations d'un groupe terroriste sont-elles dignes de confiance ? Surtout de la part de l'agresseur ?

Auteur : MRFUSION  

Guerre entre le Hamas et Israël : il n'y a "actuellement pas de cessez-le-feu" entre Gaza et Israël, dément le bureau de Benyamin Nétanyahou
Article de Franceinfo •43m

Le bureau du Premier ministre israélien rectifie. A ce stade, "il n'y a pas de cessez-le-feu et d'entrée d'aide humanitaire dans Gaza", a-t-il démenti dans un court communiqué, lundi 16 octobre.

Des informations ont fait état d'une trêve ou de l'ouverture du point de passage de Rafah, à la frontière avec l'Egypte (sud).

Un peu plus tôt dans la matinée, l'armée israélienne avait annoncé qu'elle s'"abstiendrait" de frapper de 8 heures à midi les couloirs d'évacuation reliant le nord au sud de la bande de Gaza.

"Pour votre sécurité, profitez du court laps de temps pour vous déplacer vers le sud depuis le nord de la bande de Gaza", a communiqué un porte-parole de l'armée sur X.

Des informations ensuite démenties par Daniel Hagari, un autre porte-parole de l'armée israélienne lors d'un point-presse.

Izzat al-Rishq, chef du bureau médias du Hamas, a également déclaré qu'il n'y avait "aucune vérité" dans ces informations de cessez-le-feu.

Au poste-frontière de Rafah côté égyptien, le seul qui ne soit pas contrôlé par Israël, l'aide humanitaire afflue de plusieurs capitales, mais ne passe toujours pas.

"J'espère entendre de bonnes nouvelles ce matin quant à l'entrée de l'aide dans Gaza à travers Rafah (...) pour aider le million de personnes qui s'est déplacé vers le sud et ceux qui y vivaient déjà", a déclaré le patron des opérations d'urgence de l'ONU, Martin Griffiths, dans un communiqué.

Auteur : MRFUSION  

Shlomo Sand: « Comment la terre d’Israël fut inventée »

Après avoir écrit Comment le peuple juif fut inventé ? en 2008, Shlomo Sand publiait, en 2012, un nouvel ouvrage intitulé Comment la terre d’Israël fut inventée ?

De la terre sainte à la mère patrie. Dans ce livre, il essaie de déconstruire l’idée que la terre de Palestine ait appartenu aux Juifs durant 2000 ans :

« Je ne pense pas aujourd’hui qu’ait jamais existé un peuple juif qui aurait été exilé de sa terre et dont l’origine se situerait sur l’antique terre de Judée. » Shlomo Sand est l'invité de l’émission Idées de Pierre-Édouard Deldique.

www.rfi.fr/fr/connaissances/20220513-shlomo-sand-comment-la-terre-d-isra%C3%ABl-fut-invent%C3%A9e

Auteur : MRFUSION  

Shlomo Sand Une race imaginaire Courte histoire de la judéophobie

Le présent livre dépasse l’interminable débat sur l’antisémitisme et l’antisionisme, et lui donne de nouvelles et stimulantes dimensions.

Il remonte aux débuts de l’histoire de la judéophobie, et remet en cause l’idée selon laquelle le christianisme se serait édifié après et en opposition au judaïsme.

Au contraire, estime-t-il, et malgré le présupposé chronologique, c’est bien le judaïsme qui s’est constitué sous la pression du christianisme, s’accommodant du même coup des termes du procès que lui ont fait, des siècles durant, ses ennemis.

Ce renversement est riche de bénéfices intellectuels et politiques. Il rend caduque la mauvaise querelle assimilant l’antisionisme à l’antisémitisme (celle-là même qui fut relancée par Emmanuel Walls et Emmanuel Macron), et nourrit des questionnements parfaitement contemporains :

« Jusqu’à quel point, écrit Shlomo Sand, le sionisme, né comme une réponse de détresse à la judéophobie moderne, n’en a-t-il pas été le miroir ? Dans quelle mesure, par un processus dialectique complexe, le sionisme a-t-il hérité des fondements idéologiques qui ont, de tout temps, caractérisé les persécuteurs des juifs ? »

Un essai brillant et brûlant.